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¿Que es el 24/7?

Resulta que el 24 de julio es el día internacional del BDSM, porque 24/julio coincide con las siglas 24/7.

Dentro de la cultura BDSM, la expresión 24/7 se usa para indicar una relación Amo(a)/esclavo(a) de larga duración y donde la pareja extiende la escenificación de su relación BDSM a la totalidad del tiempo disponible, es decir, como si vivieran permanentemente (24 horas al día, siete días a la semana) esa relación.

Este tipo de relación exige unos acuerdos muy diferentes, por parte del Amo y el esclavo, de los que se necesitan para una sóla sesión. Hay que establecer previamente unos protocolos de comportamiento diferentes y mucho más amplios, porque esta relación incluye situaciones sociales, por ejemplo, que necesitan ser estudiadas y consensuadas por ambas partes.

Y es un reto que, sobre todo, plantea muchos interrogantes. Como dice AMO BILBO en su excelente artículo 24/7 : Algunas reflexiones:

[…] que el esclavo o esclava deje su trabajo, sus amigos, en resumen, su vida, para dedicarse y vivir plenamente al 100% por y para su dueño. Pero ¿de verdad puede un ser humano hacer todo esto? E, incluso aunque voluntariamente y con esfuerzo lo hiciese ¿le dejaría la sociedad actuar así?

En relación a esto se plantea otra cuestión: ¿esta vivencia tan extrema no provocaría la alienación de la parte esclavizada? ¿Alguien que vive únicamente por y para otra persona no correría el riesgo de acabar siendo un robot sin personalidad, ni ideas, ni…? En caso de ser así, ¿no estaríamos violando el código del Sensato (o Sano que se decía antes), Seguro y Consensuado? […]

Recomiendo mucho este artículo y otros igualmente buenos en el nº7 de Cuadernos de BDSM dedicado a los orígenes e historia de la celebración del 24/7, Día internacional del BDSM: descargar PDF aquí

De todas formas, hay que recordar que hoy no se celebran las relaciones 24/7, sino el Día internacional del BDSM. Eso sí, se celebra hoy día 24 de julio por los motivos antes expuestos.

Un libro sobre relaciones 24/7:

Ask the Man Who Owns Him

-HimUn libro que presenta, en sus propias palabras, la vida real de parejas de Amos y esclavos. Dieciséis Amos y sus esclavos de EE.UU. y Canadá hablando con franqueza acerca de cómo empezó su relación, cómo evolucionó para afrontar los retos de la vida en la sociedad convencional, y como funciona hoy en día. Todos estas parejas han durado al menos tres años, algunos incluso durante más de una docena.

Estas relaciones son diferentes de los estereotipos que encontramos en la ficción erótica. También son diferentes de lo que se puede encontrar en las publicaciones sobre el tema en Internet. En vez de leer lo que un solo escritor dice que este estilo de vida “debería” ser, puedes descubrir lo que una muestra de Amos y esclavos gays están viviendo.

Lo más sorprendente es cómo estas relaciones son diferentes unas de otras, o no tanto porque cada persona es un mundo.

¿Quién debe leer este libro? Cualquiera que se pregunte si ser un Amo o un esclavo es adecuado para él, o que quiera entender este estilo de vida mejor.

Aquí se puede leer en PDF un capítulo del libro.

SE PUEDE COMPRAR EN AMAZON: Ask the Man Who Owns Him

Una película sobre el 24/7:

24/7 – The Passion of Life

Dirigida por Roland Reber en 2005, aunque estrenada al año siguiente. Su argumento trata sobre una muchacha “de buena familia” (Marina Anna Eich) que conoce fortuitamente en un accidente de moto a otra joven, Magdalena (Mira Gittner), y al visitarla en su casa descubre que lleva una doble vida como Domina, lo que consigue fascinar a Marina.

Su anfitriona le lleva de la mano en un camino de descubrimientos sensoriales y sexuales a través de locales liberales y estudios de S/M. Conoce a Mike (Michael Burkhardt), que desde ese momento es su acompañante durante un apasionado viaje iniciatico hacía la ruptura y la liberación final.

La película propone una ecuación difícil de asumir pero no por ello menos digna de estudio, entre sexualidad, religión y sadomasoquismo. La película desarrolla este triunvirato y lo lleva tan lejos como hasta la elección de la música, los nombres de los actores principales, la larga sesión en la que se pretende reproducir los dolores de la agonía de Cristo, etc.

Para algunos, se trataría de sustituir la espiritualidad religiosa por la sadomasoquista. Para otros, la permanente provocación a los estamentos religiosos pretende simbolizar la búsqueda de la libertad individual a través de la entrega absoluta al “otro”, y a través de la ruptura con todos los valores establecidos, tomando la religión como referencia más sólida en el tiempo. (WTP international).

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